假掰的說，其實我來西安最想去的景點就是碑林博物館。
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除了很有義氣曾經陪我去了一下書法社的老毛之外，可能不是很多人知道我對書法是很有興趣的。
曾經有一個寒假天天寫，
不怕丟臉說，只是用著最入門的九宮格臨著最基本的九成宮醴泉銘，
雖然好像曾經只有一張紙寫得比較好，
可是全神貫注在一件事情，甚至只是一筆一劃上的感覺，
真的很好。
只是隨著年歲增長，心裡頭越來越多雜事，
先是下不了一盤棋，
然後就是寫不完一張紙了。
啊啊又離題了，
這樣子下去我還是會欠一屁股日記債啊啊啊啊啊，
我的馬丘比丘也還是空白的啊啊啊啊啊啊。
會對這個博物館感興趣，主要也是之前聽說這裡比較清靜，半獸人比較少。
可惜我是暑假來的，不只有半獸人大軍，連強獸人都出現了。
摘自百度百科：
"西安碑林始建於宋哲宗元祐二年（1087），經金、元、明、清、民國歷代的維修及增建，規模不斷擴大，藏石日益增多，現收藏自漢代至今的碑石、墓志4000余件，數量為全國之最，藏品時代系列完整，時間跨度達2000多年。"
走進去的第一展室就是成牆的石碑，《開成石經》。
百度：
"包括《周易》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《春秋左氏傳》、《論語》、《孝經》、《爾雅》等12部經書，計60多萬字，用石114方。清代補刻的《孟子》也陳列於此，合稱《十三經》。"
"當時為避免文人學士們在傳抄經書時出現錯誤，以及永久保存，就把經書刻在石碑上作為範本，立於長安城國子監內，以供校對。"
這樣子的石刻目的是保存經典，內容比形式重要。
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從金城武的例子我們知道，人只要長得夠帥，他坐過的樹都會變成景點。
而張旭給我們的啟示是，書法寫得好，就算內容只是：肚子好痛，不知道什麼原因造成的這樣，都可以刻成石碑，傳諸後世。
第二、三、四展室收藏的就是書法名碑。當然中國書法史上張旭就這麼一個，所以大部分的碑都還是很正經的內容，再請書法家寫好後刻成的。
即使對書法沒什麼研究的我，倒也還知道這裡真的是很多典範的集合：
維基百科：
“秦《嶧山刻石》的宋摹本、東漢《曹全碑》、魏晉南北朝時期的《司馬芳殘碑》、《廣武將軍口產碑》、北魏《暉福寺碑》以及《鴛鴦七志齋藏石》中的北魏墓誌。
隋唐時期的碑刻藏品在碑林中最多，有隋《孟顯達碑》、《智永千字文碑》、唐虞世南《孔子廟堂碑》、歐陽詢《皇甫誕碑》、褚遂良《同州聖教序碑》、歐陽通《道因法師碑》、張旭《斷千字文》、李陽冰《三墳記碑》、懷素《千字文》、柳公權《玄秘塔碑》以及僧懷仁集王羲之的《集王聖教序碑》等，尤其是收藏顏真卿的七塊豐碑，即他44歲時寫的《多寶塔碑》、54歲前後的《臧懷恪碑》、55歲時寫的《郭家廟碑》和《爭座位帖》、70歲寫的《顏勤禮碑》、 71歲的《馬磷殘碑》、72歲時寫的《顏家廟碑》。還包括僧懷仁花費24年心血，從內府藏王羲之墨跡中集字刻成的《聖教序碑》，碑文另由唐太宗作序，其子高宗李治作記。"
走在碑林間就是這個樣子：
大部分名碑都有玻璃罩隔著，不好拍照。
相傳是李斯所書的嶧山刻石，字體就是他所整理統一，天下從此「書同文」的小篆。
這是康熙皇帝臨米芾之作：
黃庭堅跟蘇軾兩相好的作品自然也不能缺席：
一個碑一個碑細看，真的是很美的。
有了碑，自然要拓一下：
真的超酷的！！！
在清潔完碑石的表面後，刷上一層可以固定宣紙的膠。然後把打濕的宣紙覆於其上，再用滾筒、軟刷施力使紙與石碑完全密合。
待紙張稍乾，就像這些師傅一樣，一手端墨，一手拿著拓包蘸墨往碑石撲打。
啪啪啪啪啪啪啪，滿屋子都是墨水的氣味。
當然也不只有書法，連圖畫也是可以刻在碑上的。
鄭板橋的難得糊塗：
這碑雖然有名，但還進不了展室，也只是嵌在其中一堵牆的牆角而已。
看見這些刻石，就會覺得古時候的工匠實在太厲害了！！
書法家的字一絲不苟，他們就要把碑刻得一絲不苟。
書法家寫得龍飛鳳舞，他們還是要刻得一絲不苟，完全複製字裡的精氣神。
當然有些作品 (魏碑)，在刻的時候因為工匠的手法而改變了字體的細節樣貌，反而出現不一樣的趣味，那又是另外一回事了。
到第七展室時，裡面保存的是淳化閣祕帖的復刻碑石，也是讓我看到嘴巴合不起來。
有趣的是，其中有好幾塊石碑上下放反方向了，不知為什麼從來沒改正過來。
講到這裡，其實我一直很喜歡我的名字。這說起來跟書法也是有點關係。
古代人吃飽沒事就特別愛品評一番，書法自然也不例外。
好的作品可分成四品：能品、妙品、神品、逸品。
能品：形像生動，對客觀事物的形像把握準確。
妙品：筆墨精妙，技法嫻熟，是得心應手的有法之法。
神品：刻畫事物的精神本質達到了至高境界。「應物像形，其天機迥高，思與神合。創意立體，妙合化權。氣韻生動，出於天成，人莫窺其巧者，謂之神品。」
這三者可作為楷模範本，可是逸品不在其列。
逸品謂之：「拙規矩於方圓，鄙精研於彩繪，筆簡形具，得之自然，莫可楷模，出於意表。遂於意象之間，超乎筆墨之外，灑然自得，雅澹天成。」
雖然我常常說我的逸是肇事逃逸的逸。
可是這裡描述的逸的境界真的很迷人。吳冠中說：「逸者，放逸也。其含義當指富貴不能淫，威武不能屈，不遷就世俗，一味強調個性，強調自我情感的抒發」，書法上我是不可能達到的；
但是做為一個人，我嚮往那種境界。
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